歌枯槁图

1.　　老满的<a href="http://jk.dqdaily.com/yzjpzz/10910.html">腰椎间盘突出有哪些症状表<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfzl/3408.html">郑州白癜风医院能相信吗</a>现</a>暗调和的沉默，最终是被风带走的，留下的，是无尽的思念和祝福。　　不止一回对老满说，我喜欢他画面简洁的画，那副《一堂闲客》，《鹤鸣》一把二<a href="http://jk.dqdaily.com/bdfyw/">白癜风药物</a>胡，两只鹤，一棵枯树，三两片落叶，引出的却是无限遐思和丰盈的慈悲。我欣赏的这样的画风。这里，我将画拆成两部分，以自己的方式赏读，实在是出于对艺术的爱，我想，老满纵然怪我“不尊”，也是带着笑的。　　老满画画，不拘小节，纸张有多大，他就画多大。无限的大，亦是他的风格。我更看好他的册页。　　　　2.　　《歌枯槁图》，还有一个版本，在网上无意间发现的。但我还是喜欢这个版本。　　任何一副作品都有其创作背景。上月的6日，老满的恩师欧阳笃才先生仙逝，老满在手机里编了这样一条信息：“才闻得雄鸡屋后报晓，欲<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfyf/2017.html">兰州白癜风治疗医院哪家最好</a>唤醒吾师起来作画。”我<a href="http://qiuyi.10yan.com/PiFuBing/mnyan/2437.html">头皮毛囊炎的病因</a>只是回：“愿师走好，愿君节哀”。老满的《歌枯槁图》题辞：草木树叶之无苦者，皆因无我，不自命名，与天地同体，前缘天地，今世天地，来化亦为天地，无生无灭。”此画，想必是为恩师的离世而作的。　　有友评曰：“哀而不伤，物我一体。”我领悟不到老满画中“无我”的境界，那是一种至高的祝福。却依稀感触得到老满画面的“无我”的境界。犹如风，看不到感觉得到，不是旗在动，是风在动。不是风在动，是心在动。你看到的是一棵枯树，两三片叶子，却能感觉到无数个“我”在其中，有诵经的“我”，有默哀的“我”，有送行的“我”，有谢世的“我”，有奔生的“我”，有前世的“我”，有今生的“我”，有<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfxl/1453.html">安徽治疗白癜风比较好的医院</a>大“我”，有小“我”……天地即我，我即天地。　　故，老满的“我”，已“大”到无可比拟了。　　　　3.　　草木荣枯皆有时，万物生死无从寄。这时节，只剩下“我”在风中歌唱。1.　　老滿的這副圖，我截取成上下部分。<a href="http://www.xinyongdian.com/forum.php?mod=viewthread&tid=250989">【擂台赛第3期】离开是为了更好的遇见</a>　　生命仿佛是從天堂出發的，抵達人間，是為瞭尋找前世的鄉愁。生命最終是要回到天上去的，所謂輪回，無所謂“上”或者“下”，“來”或者“去”，或以“飄”的姿勢開始，或以“落”的姿態沉入，你樂意怎樣的想，就依約“生”或“滅”，一切皆緣。　　所謂前世今生，無非是緣滅緣起。所謂今生來世，無非是緣起緣滅。今生，是前世與後世的通行證，誰與之同行？　　下部分，不作註釋的，畫面更潔凈，才是大美。截的上部分，獨立成畫，更好。　　風自心上起，又自心上沒。野曠天低樹，卻不見清江、明月。灰暗調和的沉默，最終是被風帶走的，留下的，是無盡的思念和祝福。　　不止一回對老滿說，我喜歡他畫面簡潔的畫，那副《一堂閑客》，《鶴<a href="http://www.jomen.net/forum.php?mod=viewthread&tid=321331">三十摄氏度眼泪</a>鳴》一把二胡，兩隻鶴，一棵枯樹，三兩片落葉，引出的卻是無限遐思和豐盈的慈悲。我欣賞的這樣的畫風。這裡，我將畫拆成兩部分，以自己的方式賞讀，實在是<a href="http://www.znkhd.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=899246">1999，我的故事</a>出於對藝術的愛，我想，老滿縱然怪我“不尊”，也是帶著笑的。　　老滿畫畫，不拘小節，紙張有多大，他就畫多大。無限的大，亦是他的風格。我更看好他的冊頁。　　　　2.　　《歌枯槁圖》，還有一個版<a href="http://www.guizhouvip.com/thread-1655403-1-1.html">十月，登山去</a>本，在網上無意間發現的。但我還是喜歡這個版本。　　任何一副作品都有其創作背景。上月的6日，老滿的恩師歐陽篤才先生仙逝，老滿在手機裡編瞭這樣一條信息：“才聞得雄雞屋後報曉，欲喚醒吾師起來作畫。”我隻是回：“願師走好，願君節哀”。老滿的《歌枯槁圖》題辭：草木樹葉之無苦者，皆因無我，不自命名，與天地同體，前緣天地，今世天地，來化亦為天地，無生無滅。”此畫，想必是為恩師的離世而作的。　　有友評曰：“哀而不傷，物我一體。”我領悟不到老滿畫中“無我”的境界，那是一種至高的祝福。卻依稀感觸得到老滿畫面的“無我”的境界。猶如風，看不到感覺得到，不是旗在動，是風在動。不是風在動，是心在動。你看到的是一棵枯樹，兩三片葉子，卻能感覺到無數個“我”在其中，有誦經<a href="http://www.wlxs31580.com/home.php?mod=space&uid=9912&do=blog&quickforward=1&id=31145">大海是你们的</a>的“我”，有默哀的“我”，有送行的“我”，有謝世的“我”，有奔生的“<a href="http://www.whs120.com/bbs/boke.asp?ww496b1u.showtopic.6580.html">伴虎</a>我”，有前世的“我”，有今生的“我”，有大“我”，有小“我”……天地即我，我即天地。　　故，老滿的“我”，已“大”到無可比擬瞭。　　　　3.　　草木榮枯皆有時，萬物生死無從寄。這時節，隻剩下“我”在風中歌唱。>http://qiuyi.10yan.com/wuguan/hanzheng/huxizanting/">睡眠呼吸暂停综合征</a>这副图，我截取成上下部分。　　生命仿佛是从天堂出发的，抵达人间，是为了寻找前世的乡愁。生命最终是要回到天上去的，所谓轮回，无所谓“上”或者“下”，“来”或者“去”，或以“飘”的姿势开始，或以“落”的姿态沉入，你乐意怎样的想，就依约“生”或“灭”，一切皆缘。　　所谓前世今生，无非是缘灭缘起。所谓今生来世，无非是缘起缘灭。今生，是前世与后世的通行证，谁与之同行？　　下部分，不作注释的，画面更洁净，才是大美。截的上部分，独立成画，更好。　　风自心上起，又自心上没。野旷天低树，却不见清江、明月。灰<a href="http://jk.dqdaily.com/yzjpzz/10910.html">腰椎间盘突出有哪些症状表<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfzl/3408.html">郑州白癜风医院能相信吗</a>现</a>暗调和的沉默，最终是被风带走的，留下的，是无尽的思念和祝福。　　不止一回对老满说，我喜欢他画面简洁的画，那副《一堂闲客》，《鹤鸣》一把二<a href="http://jk.dqdaily.com/bdfyw/">白癜风药物</a>胡，两只鹤，一棵枯树，三两片落叶，引出的却是无限遐思和丰盈的慈悲。我欣赏的这样的画风。这里，我将画拆成两部分，以自己的方式赏读，实在是出于对艺术的爱，我想，老满纵然怪我“不尊”，也是带着笑的。　　老满画画，不拘小节，纸张有多大，他就画多大。无限的大，亦是他的风格。我更看好他的册页。　　　　2.　　《歌枯槁图》，还有一个版本，在网上无意间发现的。但我还是喜欢这个版本。　　任何一副作品都有其创作背景。上月的6日，老满的恩师欧阳笃才先生仙逝，老满在手机里编了这样一条信息：“才闻得雄鸡屋后报晓，欲<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfyf/2017.html">兰州白癜风治疗医院哪家最好</a>唤醒吾师起来作画。”我<a href="http://qiuyi.10yan.com/PiFuBing/mnyan/2437.html">头皮毛囊炎的病因</a>只是回：“愿师走好，愿君节哀”。老满的《歌枯槁图》题辞：草木树叶之无苦者，皆因无我，不自命名，与天地同体，前缘天地，今世天地，来化亦为天地，无生无灭。”此画，想必是为恩师的离世而作的。　　有友评曰：“哀而不伤，物我一体。”我领悟不到老满画中“无我”的境界，那是一种至高的祝福。却依稀感触得到老满画面的“无我”的境界。犹如风，看不到感觉得到，不是旗在动，是风在动。不是风在动，是心在动。你看到的是一棵枯树，两三片叶子，却能感觉到无数个“我”在其中，有诵经的“我”，有默哀的“我”，有送行的“我”，有谢世的“我”，有奔生的“我”，有前世的“我”，有今生的“我”，有<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfxl/1453.html">安徽治疗白癜风比较好的医院</a>大“我”，有小“我”……天地即我，我即天地。　　故，老满的“我”，已“大”到无可比拟了。　　　　3.　　草木荣枯皆有时，万物生死无从寄。这时节，只剩下“我”在风中歌唱。1.　　老滿的這副圖，我截取成上下部分。<a href="http://www.xinyongdian.com/forum.php?mod=viewthread&tid=250989">【擂台赛第3期】离开是为了更好的遇见</a>　　生命仿佛是從天堂出發的，抵達人間，是為瞭尋找前世的鄉愁。生命最終是要回到天上去的，所謂輪回，無所謂“上”或者“下”，“來”或者“去”，或以“飄”的姿勢開始，或以“落”的姿態沉入，你樂意怎樣的想，就依約“生”或“滅”，一切皆緣。　　所謂前世今生，無非是緣滅緣起。所謂今生來世，無非是緣起緣滅。今生，是前世與後世的通行證，誰與之同行？　　下部分，不作註釋的，畫面更潔凈，才是大美。截的上部分，獨立成畫，更好。　　風自心上起，又自心上沒。野曠天低樹，卻不見清江、明月。灰暗調和的沉默，最終是被風帶走的，留下的，是無盡的思念和祝福。　　不止一回對老滿說，我喜歡他畫面簡潔的畫，那副《一堂閑客》，《鶴<a href="http://www.jomen.net/forum.php?mod=viewthread&tid=321331">三十摄氏度眼泪</a>鳴》一把二胡，兩隻鶴，一棵枯樹，三兩片落葉，引出的卻是無限遐思和豐盈的慈悲。我欣賞的這樣的畫風。這裡，我將畫拆成兩部分，以自己的方式賞讀，實在是<a href="http://www.znkhd.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=899246">1999，我的故事</a>出於對藝術的愛，我想，老滿縱然怪我“不尊”，也是帶著笑的。　　老滿畫畫，不拘小節，紙張有多大，他就畫多大。無限的大，亦是他的風格。我更看好他的冊頁。　　　　2.　　《歌枯槁圖》，還有一個版<a href="http://www.guizhouvip.com/thread-1655403-1-1.html">十月，登山去</a>本，在網上無意間發現的。但我還是喜歡這個版本。　　任何一副作品都有其創作背景。上月的6日，老滿的恩師歐陽篤才先生仙逝，老滿在手機裡編瞭這樣一條信息：“才聞得雄雞屋後報曉，欲喚醒吾師起來作畫。”我隻是回：“願師走好，願君節哀”。老滿的《歌枯槁圖》題辭：草木樹葉之無苦者，皆因無我，不自命名，與天地同體，前緣天地，今世天地，來化亦為天地，無生無滅。”此畫，想必是為恩師的離世而作的。　　有友評曰：“哀而不傷，物我一體。”我領悟不到老滿畫中“無我”的境界，那是一種至高的祝福。卻依稀感觸得到老滿畫面的“無我”的境界。猶如風，看不到感覺得到，不是旗在動，是風在動。不是風在動，是心在動。你看到的是一棵枯樹，兩三片葉子，卻能感覺到無數個“我”在其中，有誦經<a href="http://www.wlxs31580.com/home.php?mod=space&uid=9912&do=blog&quickforward=1&id=31145">大海是你们的</a>的“我”，有默哀的“我”，有送行的“我”，有謝世的“我”，有奔生的“<a href="http://www.whs120.com/bbs/boke.asp?ww496b1u.showtopic.6580.html">伴虎</a>我”，有前世的“我”，有今生的“我”，有大“我”，有小“我”……天地即我，我即天地。　　故，老滿的“我”，已“大”到無可比擬瞭。　　　　3.　　草木榮枯皆有時，萬物生死無從寄。這時節，隻剩下“我”在風中歌唱。

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