上大人纸牌拾趣

“上大人孔乙己”<a href="http://qiuyi.10yan.com/rxai/">乳腺癌的早期症状</a>、书法家祝允明认为这组字是孔子写给父亲的书信，他破解道：“此孔子上其父书也。‘上大人’为一句；‘孔’为一句，<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfys/1989.html">白癜风可以使用美白产品吗</a>乃孔子自称名也；‘乙己化三千七十士尔’为一句，言一身所化士有如此也；‘小生八九子佳’为一句，盖八九乃七十二，<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfzl/1680.html">安徽白癜风医院哪个好</a>言三千人中，七十二更佳也；‘作人可知礼也’为一句。”　　断句后也就是：“上大人，孔，乙己化三千七十士尔，小生八九子佳，作仁可知礼也。”其大意是：“圣人孔丘，一个人教化<a href="http://jk.dqdaily.com/lfsys/8451.html">类风湿患者饮食注意</a>了三千弟子，其中有七十二个贤士，八九个特别有才干，这些弟子身通六艺，都能行仁而知礼啊！”（参考《孔乙己探微》）　　原文三字一句：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼也。”意思可以这样理解：孔子是多么伟大的一个人啊！他的思想是那么深邃，让我们终身有益。他一生共教导了三千弟子，其中有七十二个贤士（八乘九七十二），后生小子们，你们要认真学习孔子的思想，好好做人，这样就可以知书达礼了。　　“上大人孔乙己”是旧时“尊孔教育”的启蒙教材，供启蒙学生用墨笔描摹，也可以说是旧时学堂一种通行的“描红纸”。把这些字印成红色，拿毛笔在上边描，俗称“描红”。它是先生为了让学生练字而设计的字例笔画，如横、竖、撇、捺、点等。　　“上大人孔乙己”笔画简单好认，句子流畅好记，在民间流传之广，所接受的人之多，久而久之演变成为一种纸牌的代称。仙桃流行的“上大人孔乙己”的纸牌，俗称丘牌。以仙桃西片为例，纸牌长约八九厘米，宽约二厘米，涂有红黑二种颜色。因牌形窄长又称其为“长牌”、“麻叶子”。丘牌像扑克牌一样，纸片上下相对地写有一个字，字体潦草，很难辨认。为了纸牌捏在手里好认，纸片上角标有红色的箭头，俗称“箭头红”纸牌。丘牌连接起来的讵（局）口就是：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼。”三字一断开，每字五张牌，还有一张“混”将，一副丘牌共一百二十一张牌，当地俗之称“五个头”。仙桃靠近武汉的边沿地区，连混将共是九十七张牌，是“四个头”，也把末尾的“可知礼”改成“福禄寿”，以讨彩头。　　在仙桃，上了年纪的老人们喜欢打丘牌。打丘牌规矩很多，本人曾略述过（见《仙桃的丘牌》一文），现仅此谈谈打丘牌“报张”（把打出的是一个什么字，用语言来告诉同桌）之规矩和常用语。　　仙桃方言俗语源远流长，涉及面广。有些话不是直接去说出，明明是一短句或一个四个字的词语的，故意的去卖一道关子，去省略一个或几个字。如生产队月底统计社员一月的工分，把记工员算账说成“葱韭大”，“蒜”字不用念出，实际上是“葱韭大蒜”——蒜（算），当然是算工分；把分粮食用“惊蛰春”（分）来代替；诸多如：“一钯pa狗”——屎（死）；“铳把掉”——落；仓子黄——桶（谐音，把东西装进口袋里）；憨吃闷——胀（把剩余些吃完不留）；九精八——怪；青亮客——马（青蛙，指动物马）……这些“半头话”有如是出讵（局）去猜，去把连起来读。　　还是来说在仙桃丘牌打字报张流行的行话（俏皮话），打纸牌时，如你去说“菩萨在”，别人就知道你是打的一张“上”字。菩萨肯定是在上，他（她）老人家且高高在上，难道菩萨还在“下”不成，不难而知。下面听我一一道来：　　推磨担子——<a href="http://jk.dqdaily.com/bdfys/">白癜风饮食</a>上（象形）；日湖老——大；洋人——人；皮匠——丘（有“<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfby/3388.html">郑州哪个医院看白癜风</a>秋皮匠”之说而来）；狗子过门槛——一跳（乙，麻将中取谐音为“一条”）；睡不下——挤（己）；讨米叫（告）——化；猪水——酸（三）；倒杆——钎（千）；沿门求——乞（七）；抬不起——石磙（十）；土匪——士（象形）；先生揪——耳朵（尔）；儿大女——小；爹爹背(bei1)——孙（生）；八果子——八哥鸟（八）；一壶老——酒（九）；卵子——子；家当——佳；一笼鸭——捉（作）；横人——仁；壳（阔）片——可；芝麻——知；周公之——礼。“上大人孔乙己”的原文是：“上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也。”　　明代文學傢、書法傢祝允明認為這組字是孔子寫給父親的書信，他破解道：“此孔子上其父書也。‘上大人’為一句；‘孔’為一句，乃孔子自稱名也；‘乙己化三千七十士爾’為一句，言一身所化士有如此也；‘小生八九子佳’為一句，蓋八九乃七十二，言三千人中，七十二更佳也；‘作人可知禮也’為一句。”　　斷句後也<a href="http://hk5.hkcdc.org/home.php?mod=space&uid=7161&do=blog&quickforward=1&id=153587">吴念耻其人</a>就是：“上大人，孔，乙己化三千七十士爾，小生八九子佳，作仁可知禮也。”其大意是：“聖人孔丘，一個人教化瞭三千弟子，其中有七十二個賢士，八九個特別有才幹，這些弟子身通六藝，都能行仁而知禮啊！”（參考《孔乙己探微》）　　原文三字一句：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。”意思可以這樣理解：孔子是多麼偉大的一個人啊！他的思想是那麼深邃，讓我們終身有益。他一生共教導瞭三千弟子，其中有七十二個賢士（八乘九七十二），後生小子們，你們要認真學習孔子的思想，好好做人，這樣就可以知書達禮瞭。　　“上大人孔乙己”是舊時“尊孔教育”的啟蒙教材，供啟蒙學生用墨筆描摹，也可以說是舊<a href="http://www.lk007.com/thread-149252-1-1.html">只要你高兴</a>時學堂一種通行的“描紅紙”。把這些字印成紅色，拿毛筆在上邊描，俗稱“描紅”。它是先生為瞭讓學生練字而設計的字例筆畫，如橫、豎、撇、捺、點等。　　“上大人孔乙己”筆畫簡單好認，句子流暢好記，在民間流傳之廣，所接受的人之多，久而久之演變成為一種紙牌的代稱。仙桃流行的“上大人孔乙己”的紙牌，俗稱丘牌。以仙桃西片為例，紙牌長約八九厘米，寬約二厘米，塗有紅黑二種顏色。因牌形窄長又稱其為“長牌”、“麻葉子”。丘牌像撲克牌一樣，紙片上下相對地寫有一個字，字體潦草，很難<a href="http://123.164.84.10/bbs/read.php?tid=345222&displayMode=1">随感_6</a>辨認。為瞭紙牌捏在手裡好認，紙片上角標有紅色的箭頭，俗稱“箭頭紅”紙牌。丘牌連接起來的詎（局）口就是：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮。”三字一斷開，每字五張牌，還有一張“混”將，一副丘牌共一百二十一張牌，當地俗之稱“五個頭”。仙桃靠近武漢的邊沿地區，連混將共是九十七張牌，是“四個頭”，也把末尾的“可知禮”改成“福祿壽”，以討彩頭。　　在仙桃，上瞭年紀的老人們喜歡打丘牌。打丘牌規矩很多，本人曾略述過（見《仙桃的丘牌》一文），現僅此談談打丘牌“報張”（把打出的是一個什麼字，用語言來告訴同桌）之規矩和常用語。　　仙桃方言俗語源遠流長，涉及面廣。有些話不是直接去說出，明明是一短句或一個四個字的詞語的<a href="http://www.iwatchsky.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=291675&extra=">随笔_17</a>，故意的去賣一道關子，去省略一個或幾個字。如生產隊月底統計社員一月的工分，把記<a href="http://dycy.cxyj.gov.cn/ac/boke.asp?ub583f4i.showtopic.5448.html">保姆_1</a>工員算賬說成“蔥韭大”，“蒜”字不用念出，實際上是“蔥韭大蒜”——蒜（算），當然是算工分；把分糧食用“驚蟄春”（分）來代替；諸多如：“一鈀pa狗”——屎（死）；“銃把掉”——落；倉子黃——桶（諧音，把東西裝進口袋裡）；憨吃悶——脹（把剩餘些吃完不留）；九精八——怪；青亮客——馬（青蛙，指動物馬）……這些“半頭話”有如是出詎（局）去猜，去把連起來讀。　　還是來說在仙桃丘牌打字報張流行的行話（俏皮話），打紙牌時，如你去說“菩薩在”，別人就知道你是打的一張“上”字。菩薩肯定是在上，他（她）老人傢且高高在上，難道菩薩還在“下”不成，不難而知。下面聽我一一道來：　　推磨擔子——上（象形）；日湖老——大；洋人——人；皮匠——丘（有“秋皮匠”之說而來）；狗子過門檻——一跳（乙，麻將中取諧音為“一條”）；睡不下——擠（己）；討米叫（告）——化；豬水——酸（三）；倒桿——釬（千）；沿門求——乞（七）；抬不起——石磙（十）；土匪——士（象形）；先生揪——耳朵（爾）；兒大女——小；爹爹背(bei1)——孫（生）；八果子——八哥鳥（八）；一壺老——酒（九）；卵子——子；傢當——佳；一籠鴨——捉（作）；橫人<a href="http://www.88msc-55msc.com/forum.php?mod=viewthread&tid=9523">下辈子还是要爱你</a>——仁；殼（闊）片——可；芝麻——知；周公之——禮。>http://qiuyi.10yan.com/xinzb/jiancha/13023.html">心脏病患者需要做哪些检查</a>的原文是：“上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也。”　　明代文学家<a href="http://qiuyi.10yan.com/rxai/">乳腺癌的早期症状</a>、书法家祝允明认为这组字是孔子写给父亲的书信，他破解道：“此孔子上其父书也。‘上大人’为一句；‘孔’为一句，<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfys/1989.html">白癜风可以使用美白产品吗</a>乃孔子自称名也；‘乙己化三千七十士尔’为一句，言一身所化士有如此也；‘小生八九子佳’为一句，盖八九乃七十二，<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfzl/1680.html">安徽白癜风医院哪个好</a>言三千人中，七十二更佳也；‘作人可知礼也’为一句。”　　断句后也就是：“上大人，孔，乙己化三千七十士尔，小生八九子佳，作仁可知礼也。”其大意是：“圣人孔丘，一个人教化<a href="http://jk.dqdaily.com/lfsys/8451.html">类风湿患者饮食注意</a>了三千弟子，其中有七十二个贤士，八九个特别有才干，这些弟子身通六艺，都能行仁而知礼啊！”（参考《孔乙己探微》）　　原文三字一句：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼也。”意思可以这样理解：孔子是多么伟大的一个人啊！他的思想是那么深邃，让我们终身有益。他一生共教导了三千弟子，其中有七十二个贤士（八乘九七十二），后生小子们，你们要认真学习孔子的思想，好好做人，这样就可以知书达礼了。　　“上大人孔乙己”是旧时“尊孔教育”的启蒙教材，供启蒙学生用墨笔描摹，也可以说是旧时学堂一种通行的“描红纸”。把这些字印成红色，拿毛笔在上边描，俗称“描红”。它是先生为了让学生练字而设计的字例笔画，如横、竖、撇、捺、点等。　　“上大人孔乙己”笔画简单好认，句子流畅好记，在民间流传之广，所接受的人之多，久而久之演变成为一种纸牌的代称。仙桃流行的“上大人孔乙己”的纸牌，俗称丘牌。以仙桃西片为例，纸牌长约八九厘米，宽约二厘米，涂有红黑二种颜色。因牌形窄长又称其为“长牌”、“麻叶子”。丘牌像扑克牌一样，纸片上下相对地写有一个字，字体潦草，很难辨认。为了纸牌捏在手里好认，纸片上角标有红色的箭头，俗称“箭头红”纸牌。丘牌连接起来的讵（局）口就是：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼。”三字一断开，每字五张牌，还有一张“混”将，一副丘牌共一百二十一张牌，当地俗之称“五个头”。仙桃靠近武汉的边沿地区，连混将共是九十七张牌，是“四个头”，也把末尾的“可知礼”改成“福禄寿”，以讨彩头。　　在仙桃，上了年纪的老人们喜欢打丘牌。打丘牌规矩很多，本人曾略述过（见《仙桃的丘牌》一文），现仅此谈谈打丘牌“报张”（把打出的是一个什么字，用语言来告诉同桌）之规矩和常用语。　　仙桃方言俗语源远流长，涉及面广。有些话不是直接去说出，明明是一短句或一个四个字的词语的，故意的去卖一道关子，去省略一个或几个字。如生产队月底统计社员一月的工分，把记工员算账说成“葱韭大”，“蒜”字不用念出，实际上是“葱韭大蒜”——蒜（算），当然是算工分；把分粮食用“惊蛰春”（分）来代替；诸多如：“一钯pa狗”——屎（死）；“铳把掉”——落；仓子黄——桶（谐音，把东西装进口袋里）；憨吃闷——胀（把剩余些吃完不留）；九精八——怪；青亮客——马（青蛙，指动物马）……这些“半头话”有如是出讵（局）去猜，去把连起来读。　　还是来说在仙桃丘牌打字报张流行的行话（俏皮话），打纸牌时，如你去说“菩萨在”，别人就知道你是打的一张“上”字。菩萨肯定是在上，他（她）老人家且高高在上，难道菩萨还在“下”不成，不难而知。下面听我一一道来：　　推磨担子——<a href="http://jk.dqdaily.com/bdfys/">白癜风饮食</a>上（象形）；日湖老——大；洋人——人；皮匠——丘（有“<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfby/3388.html">郑州哪个医院看白癜风</a>秋皮匠”之说而来）；狗子过门槛——一跳（乙，麻将中取谐音为“一条”）；睡不下——挤（己）；讨米叫（告）——化；猪水——酸（三）；倒杆——钎（千）；沿门求——乞（七）；抬不起——石磙（十）；土匪——士（象形）；先生揪——耳朵（尔）；儿大女——小；爹爹背(bei1)——孙（生）；八果子——八哥鸟（八）；一壶老——酒（九）；卵子——子；家当——佳；一笼鸭——捉（作）；横人——仁；壳（阔）片——可；芝麻——知；周公之——礼。“上大人孔乙己”的原文是：“上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也。”　　明代文學傢、書法傢祝允明認為這組字是孔子寫給父親的書信，他破解道：“此孔子上其父書也。‘上大人’為一句；‘孔’為一句，乃孔子自稱名也；‘乙己化三千七十士爾’為一句，言一身所化士有如此也；‘小生八九子佳’為一句，蓋八九乃七十二，言三千人中，七十二更佳也；‘作人可知禮也’為一句。”　　斷句後也<a href="http://hk5.hkcdc.org/home.php?mod=space&uid=7161&do=blog&quickforward=1&id=153587">吴念耻其人</a>就是：“上大人，孔，乙己化三千七十士爾，小生八九子佳，作仁可知禮也。”其大意是：“聖人孔丘，一個人教化瞭三千弟子，其中有七十二個賢士，八九個特別有才幹，這些弟子身通六藝，都能行仁而知禮啊！”（參考《孔乙己探微》）　　原文三字一句：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。”意思可以這樣理解：孔子是多麼偉大的一個人啊！他的思想是那麼深邃，讓我們終身有益。他一生共教導瞭三千弟子，其中有七十二個賢士（八乘九七十二），後生小子們，你們要認真學習孔子的思想，好好做人，這樣就可以知書達禮瞭。　　“上大人孔乙己”是舊時“尊孔教育”的啟蒙教材，供啟蒙學生用墨筆描摹，也可以說是舊<a href="http://www.lk007.com/thread-149252-1-1.html">只要你高兴</a>時學堂一種通行的“描紅紙”。把這些字印成紅色，拿毛筆在上邊描，俗稱“描紅”。它是先生為瞭讓學生練字而設計的字例筆畫，如橫、豎、撇、捺、點等。　　“上大人孔乙己”筆畫簡單好認，句子流暢好記，在民間流傳之廣，所接受的人之多，久而久之演變成為一種紙牌的代稱。仙桃流行的“上大人孔乙己”的紙牌，俗稱丘牌。以仙桃西片為例，紙牌長約八九厘米，寬約二厘米，塗有紅黑二種顏色。因牌形窄長又稱其為“長牌”、“麻葉子”。丘牌像撲克牌一樣，紙片上下相對地寫有一個字，字體潦草，很難<a href="http://123.164.84.10/bbs/read.php?tid=345222&displayMode=1">随感_6</a>辨認。為瞭紙牌捏在手裡好認，紙片上角標有紅色的箭頭，俗稱“箭頭紅”紙牌。丘牌連接起來的詎（局）口就是：“上大人，孔乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮。”三字一斷開，每字五張牌，還有一張“混”將，一副丘牌共一百二十一張牌，當地俗之稱“五個頭”。仙桃靠近武漢的邊沿地區，連混將共是九十七張牌，是“四個頭”，也把末尾的“可知禮”改成“福祿壽”，以討彩頭。　　在仙桃，上瞭年紀的老人們喜歡打丘牌。打丘牌規矩很多，本人曾略述過（見《仙桃的丘牌》一文），現僅此談談打丘牌“報張”（把打出的是一個什麼字，用語言來告訴同桌）之規矩和常用語。　　仙桃方言俗語源遠流長，涉及面廣。有些話不是直接去說出，明明是一短句或一個四個字的詞語的<a href="http://www.iwatchsky.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=291675&extra=">随笔_17</a>，故意的去賣一道關子，去省略一個或幾個字。如生產隊月底統計社員一月的工分，把記<a href="http://dycy.cxyj.gov.cn/ac/boke.asp?ub583f4i.showtopic.5448.html">保姆_1</a>工員算賬說成“蔥韭大”，“蒜”字不用念出，實際上是“蔥韭大蒜”——蒜（算），當然是算工分；把分糧食用“驚蟄春”（分）來代替；諸多如：“一鈀pa狗”——屎（死）；“銃把掉”——落；倉子黃——桶（諧音，把東西裝進口袋裡）；憨吃悶——脹（把剩餘些吃完不留）；九精八——怪；青亮客——馬（青蛙，指動物馬）……這些“半頭話”有如是出詎（局）去猜，去把連起來讀。　　還是來說在仙桃丘牌打字報張流行的行話（俏皮話），打紙牌時，如你去說“菩薩在”，別人就知道你是打的一張“上”字。菩薩肯定是在上，他（她）老人傢且高高在上，難道菩薩還在“下”不成，不難而知。下面聽我一一道來：　　推磨擔子——上（象形）；日湖老——大；洋人——人；皮匠——丘（有“秋皮匠”之說而來）；狗子過門檻——一跳（乙，麻將中取諧音為“一條”）；睡不下——擠（己）；討米叫（告）——化；豬水——酸（三）；倒桿——釬（千）；沿門求——乞（七）；抬不起——石磙（十）；土匪——士（象形）；先生揪——耳朵（爾）；兒大女——小；爹爹背(bei1)——孫（生）；八果子——八哥鳥（八）；一壺老——酒（九）；卵子——子；傢當——佳；一籠鴨——捉（作）；橫人<a href="http://www.88msc-55msc.com/forum.php?mod=viewthread&tid=9523">下辈子还是要爱你</a>——仁；殼（闊）片——可；芝麻——知；周公之——禮。

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