最痛楚的命运，最凄美的爱情，最纯洁的梦想

收到友人寄来的《穆斯林的葬礼》这本书时，正是寒假伊始百无聊赖之际。他在电话中说，这本旧书是他在小书摊花几块钱买的，看完后特地转赠与我，希望我<a href="http://qiuyi.10yan.com/jiakang/zhiliao/">治疗甲亢的药物</a>前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。全文含蓄蕴藉，如泣如诉，读罢引人深思。　　　　一、关于命运　　《圣经》中说，聚有时，散有时，欢有时，悲有时，得有时，失有时，万物有时，人生有时。或许，一切冥冥之中自有天意，当我们来到这个世界上，命运就早已将一切埋下伏笔，在变化莫测的命运面前，我们总是至微至陋任其摆布而无可奈何。《穆斯林的葬礼》，三代人的起落沉浮。命运让梁亦清备受压迫，但他仍坚守心中圣神的信仰，万物非主，唯有安拉，这是一个回族人的骄傲；命运让韩子奇起落无常，但他仍固守对玉的追求，从北京到伦敦，从生到死；命运让韩新月楚雁潮相知相爱却相分相离，但他们却生死不渝不离不弃……这是一条玉的长河，悲剧的长河，更是人生的长河，命运的长河！霍达以形而下的描写传达了人类痛楚命运形而上的感悟，让我们懂得以巨人的姿态面对命运的无常，让我们懂得以人类的血肉之躯抗争命运的疾风骤雨，让我们懂得敬畏生命，敬畏人生。因为，活着本身，已经是一件神圣的事情了。命运的痛楚，或是快乐，早已无关紧要，正如洛扎诺夫所说，我的肩头站着两位天使，一个是笑的天使，一个是泪的天使，她们永恒的争论乃是我的生命。笑和泪，痛楚和快乐，这是我们的罪孽，亦是我们的福祉。　　　　二、关于爱情　　爱情总是被古往今来一代又一代人所歌颂赞美，不论结果如何，花好月圆<a href="http://qiuyi.10yan.com/jiakang/zhengzhuang/13637.html">女性甲亢有哪些症状</a>抑或是劳燕分飞，仅仅是爱情本身，就足以让芸芸众生所倾倒。诗经里写，死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。或许，普天之下的我们，所希望的仅仅是和自己爱的人牵着手，在人间烟火里看细水长流，然后慢慢老去。可是，有时候，高高在上的命运也要让我们如此卑微的愿望支离破碎。新月和楚雁潮，一个是花样年华的青春少女，一个是才华横溢的青年才俊，为了拥有自己的爱情，义无反顾的冲破了种族，宗教，社会，家庭的藩篱，世界本该给他们纯洁的爱情一次机会，可无情的病魔最终还是夺走了新月年轻的生命。记得楚雁潮曾对新月说：“我扶着你，背着你，拖着你也要朝前走，走出‘阿拉斯加’，我们一定会有美好的明天！”这世间，有一种爱叫做相濡以沫，有一种情叫做不离不弃，可也有一种离别叫做阴阳两隔，有一种痛叫做撕心裂肺。　　多少年后，物是人非。当冰玉在两鬓斑白之时前来看她女儿一无所有的坟地时，楚雁潮还在那里拉一曲《梁祝》拉一曲断肠，还在那里痴痴地仰望。只是，一曲肝肠断，天涯何处觅知音？每一次读到此处，想到他们的细语想到他们的点滴，想到他们的结局，心中不觉感动<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfzz/1509.html">无锡白癜风医院哪家好</a>，眼里不觉一酸，眼泪便总是肆无忌惮的流出。或许，人间自是有情痴，此恨无关风和月。就像容若，少游，东坡，小山，还有楚雁潮。爱情纵然是昙花一现的美好，也足以耗尽一个人的一生。　　　　三、关于梦想　　英格耐尔在一首诗里说<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfzd/3352.html">郑州哪里治疗白癫风好</a>：每一只摇篮都在问我们，你来自何处？每一口棺材都在问我们，你去往何方？来去之间，便是我们的一生！有梦想的人生，走在理想之路的人生，无论是否到达终点，都已经无愧于心，都会熠熠生辉，都值得我们尊敬。梁亦清为了玉王的梦想，几十年如一日，虽然在成功的前一晚功败垂成，他却在喋血的那一刻完成了生命的升华；韩子奇为了玉的传承，忍辱负重流落他乡，虽晚年一无所有郁<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfby/1875.html">引发白癜风的原因有什么</a>郁而终，仍让人感叹；新月楚雁潮为了爱情的梦想，毅然冲破世俗的藩篱，纵然生离死别，但曾经的拥有已然成为彼此的永恒，让我们欣慰。透过《穆斯林的葬礼》，透过其凄美的爱情，透过其痛楚的命运，透过其支离破碎的现实，我看到了梦想。有了梦想，为了梦想而忘我，便也就成全了我们仅此一次的生命！　　　　读罢掩卷，任心<a href="http://jk.dqdaily.com/npxzl/7073.html">儿童银屑病的治疗</a>底那一缕似有若无的思绪飘荡，不知不觉就感到荡气回肠。书中写了民国，写了穆斯林，写了玉器，为穆斯林人心作传，更是为普天之下芸芸众生作传！真正的艺术，早已超越了时间，空间，种族和社会的界限，如同一个睿智的思想者，是生存的诠释者与质询者，有着博大的人类关怀。书中那些痛楚的命运，凄美的爱情，纯洁的梦想，或许正在我们身边上演。那么，请允许我借用作者的一段话来结束此次思想与灵魂的征程：　　“我觉得人生在世应该做那样一个人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了对自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁，纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。”　　完收到友人寄來的《穆斯林的葬禮》這本書時，正是寒假伊始百無聊賴之際。他在電話中說，這本舊書是他在小書攤花幾塊錢買的，看完後特地轉贈與我，希望我能看看。我想，這是一本什麼書，值得他千裡之外郵寄？　　匆匆打開，從頭開始看起，不知不覺就被書中絲絲入扣的情節、闊達紛繁的場面以及奇譎詭變得美所吸引，讓人難以罷手，嘆相見恨晚！一個穆斯林傢族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。這本五十餘萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示瞭他們在華夏文化與伊斯蘭文化撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。塑造瞭梁亦清、韓子奇、韓新月、楚雁潮等一系列文學畫廊中前所未有的人物群像，血肉豐滿，栩栩如生。全文含蓄蘊藉，如泣如訴，讀罷引人深思。　　　　一、關於命運　　《聖經》中說，聚有時，散有時，歡有時，悲有時，得有時，失有時，萬物有時，人生有時。或許，一切冥冥之中自有天意，當我們來到這個世界上，命運就早已<a href="http://www.qiannvyou.net/forum.php?mod=viewthread&tid=90164">一世欢爱</a>將一切埋下伏筆，在變化莫測的命運面前，我們總是至微至陋任其擺佈而無可奈何。《穆斯林的葬禮》，三代人的起落沉浮。命運讓梁亦清備受壓迫，但他仍堅守心中聖神的信仰，萬物非主，唯有安拉，這是一個回族人的驕傲；命運讓韓子奇起落無常，但他仍固守對玉的追求，從北京到倫敦，從生到死；命運讓韓新月楚雁潮相知相愛卻相分相離，但他們卻生死不渝不離不棄……這是一條玉的長河，悲劇的長河，更是人生的長河，命運的長河！霍達以形而下的描寫傳達瞭人類痛楚命運形而上的感悟，讓我們懂得以巨人的姿態面對命運的無常，讓我們懂得以人類的血肉之軀抗爭命運的疾風驟雨，讓我們懂得敬畏生命，敬畏人生。因為，活著本身，已經是一件神聖的事情瞭。命運的痛楚，或是快樂，早已無關緊要，正如洛紮諾夫所說，我的肩頭站著兩位天使，一<a href="http://123.164.84.10/bbs/read.php?tid=340649&displayMode=1">最好弹性到九十五岁退休！</a>個是笑的天使，一個是淚的天使，她們永恒的爭論乃是我的生命。笑和淚，痛楚和快樂，這是我們的罪孽，亦是我們的福祉。　　　　二、關於愛情　　愛情總是被古往今來一代又一代人所歌頌贊美，不論結果如何，花好月圓抑或是勞燕分飛，僅僅是愛情本身，就足以讓蕓蕓眾生所傾倒。詩經裡寫，死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。或許，普天之下的我們，所希望的僅僅是和自己愛的人牽著手，在人間煙火裡看細水長流，然後慢慢老去。可是，有時候，高高在上的命運也要讓我們如此卑微的願望支離破碎。新月和楚雁潮，一個是花樣年華的青春少女，一個是才華橫溢的青年才俊，為瞭擁有自己的愛情，義無反顧的沖破瞭種族，宗教，社會，傢庭的藩籬，世界本該給他們純潔的愛情一次機會，可無情的病魔最終還是奪走瞭新月年輕的生命。記得楚雁潮曾對新月說：“我扶著你，背著你，拖著你也要朝前走，走出‘阿拉斯加’，我們一定會有<a href="http://srffmlm.com/bbs/boke.asp?ld899v5k.showtopic.29495.html">不会忘记的夏天</a>美好的明天！”這世間，有一種愛叫做相濡以沫，有一種情叫做不離不棄，可也有一種離別叫做陰陽兩隔，有一種痛叫做撕心裂肺。　　多少年後，物是人非。當冰玉在兩鬢斑白之時前來看她女兒一無所有的墳地時，楚雁潮還在那裡拉一曲《梁祝》拉一曲斷腸，還在那裡癡癡地仰望。隻是，一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？<a href="http://truck56.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=2261196">写给Nico——有关回家</a>每一次讀到此處，想到他們的細語想到他們的點滴，想到他們的結局，心中不覺感動，眼裡不覺一酸，眼淚便總是肆無忌憚的流出。或許，人間自是有情癡，此恨無關風和月。就像容若，少遊，東坡，小山，還有楚雁潮。愛情縱然是曇花一現的美好，也足以耗盡一個人的一生。　　　　三、關於夢想　　英格耐爾在一首詩裡說：每一隻搖籃都在問我們，你來自何處？每一口棺材都在問我們，你去往何方？來去之間，便是我們的一生！有夢想的人生，走在理想之路的人生，無論是否到達終點，都已經無愧於心，都會熠熠生輝，都值得我們尊敬。梁亦清為瞭玉王的夢想，幾十年如一日，雖然在成功的前一晚功敗垂成，他卻在喋血的那一刻完成瞭生命的升華；韓子奇為瞭玉的傳承，忍辱負重流落他鄉，雖晚年一無所有鬱鬱而終，仍讓人感嘆；新月楚雁潮為瞭愛情的夢想，毅然沖破世俗的藩籬，<a href="http://www.xyxyhome.com/forum.php?mod=viewthread&tid=600991">千年回眸，氤氲了你的浅笑</a>縱然生離死別，但曾經的擁有已然成為彼此的永恒，讓我們欣慰。透過《穆斯林的葬禮》，透過其淒美的愛情，透過其痛楚的命運，透過其支離破碎的現實，我看到瞭夢想。有瞭夢想，為瞭夢想而忘我，便也就成全瞭我們僅此一次的生命！　　　　讀罷掩卷，任心底那一縷似有若無的思緒飄蕩，不知不覺就感到蕩氣回腸。書中寫瞭民國，寫瞭穆斯林，寫瞭玉器，為穆斯林人心作傳，更是為普天之下蕓蕓眾生作傳！真正的藝術，早已超越瞭時間，空間，種族和社會的界限，如同一個睿智的思想者，是生存的詮釋者與質詢者，有著博大的人類關懷。書中那些痛楚的命運，淒美的愛情，純潔的夢想，或許正在我們身邊上演。那麼，請允許我借用作者的一段話來結束此次思想與靈魂的征程：　　“我覺得人生在世應該做那樣一個人，即使一生中全<a href="http://debug.ystb.com/bbs/boke.asp?dx127d8j.showtopic.24741.html">出卖</a>是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成瞭對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經歷瞭並非人人都能經歷的高潔，純凈的意境。人應該是這樣大寫的‘人’。”　　完>http://jk.dqdaily.com/dxbyyhb/">湖北癫痫病</a>能看看。我想，这是一本什么书，值得他千里之外邮寄？　　匆匆打开，从头开始看起，不知不觉就被书中丝丝入扣的情节、阔达纷繁的场面以及奇谲诡变得美所吸引，让人难以罢手，叹相见恨晚！一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人的命运沉浮，两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。这本五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化撞击和融合中的心路历程，以及在特定时代氛围中对人生真谛的困惑和追求。塑造了梁亦清、韩子奇、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中<a href="http://qiuyi.10yan.com/jiakang/zhiliao/">治疗甲亢的药物</a>前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。全文含蓄蕴藉，如泣如诉，读罢引人深思。　　　　一、关于命运　　《圣经》中说，聚有时，散有时，欢有时，悲有时，得有时，失有时，万物有时，人生有时。或许，一切冥冥之中自有天意，当我们来到这个世界上，命运就早已将一切埋下伏笔，在变化莫测的命运面前，我们总是至微至陋任其摆布而无可奈何。《穆斯林的葬礼》，三代人的起落沉浮。命运让梁亦清备受压迫，但他仍坚守心中圣神的信仰，万物非主，唯有安拉，这是一个回族人的骄傲；命运让韩子奇起落无常，但他仍固守对玉的追求，从北京到伦敦，从生到死；命运让韩新月楚雁潮相知相爱却相分相离，但他们却生死不渝不离不弃……这是一条玉的长河，悲剧的长河，更是人生的长河，命运的长河！霍达以形而下的描写传达了人类痛楚命运形而上的感悟，让我们懂得以巨人的姿态面对命运的无常，让我们懂得以人类的血肉之躯抗争命运的疾风骤雨，让我们懂得敬畏生命，敬畏人生。因为，活着本身，已经是一件神圣的事情了。命运的痛楚，或是快乐，早已无关紧要，正如洛扎诺夫所说，我的肩头站着两位天使，一个是笑的天使，一个是泪的天使，她们永恒的争论乃是我的生命。笑和泪，痛楚和快乐，这是我们的罪孽，亦是我们的福祉。　　　　二、关于爱情　　爱情总是被古往今来一代又一代人所歌颂赞美，不论结果如何，花好月圆<a href="http://qiuyi.10yan.com/jiakang/zhengzhuang/13637.html">女性甲亢有哪些症状</a>抑或是劳燕分飞，仅仅是爱情本身，就足以让芸芸众生所倾倒。诗经里写，死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。或许，普天之下的我们，所希望的仅仅是和自己爱的人牵着手，在人间烟火里看细水长流，然后慢慢老去。可是，有时候，高高在上的命运也要让我们如此卑微的愿望支离破碎。新月和楚雁潮，一个是花样年华的青春少女，一个是才华横溢的青年才俊，为了拥有自己的爱情，义无反顾的冲破了种族，宗教，社会，家庭的藩篱，世界本该给他们纯洁的爱情一次机会，可无情的病魔最终还是夺走了新月年轻的生命。记得楚雁潮曾对新月说：“我扶着你，背着你，拖着你也要朝前走，走出‘阿拉斯加’，我们一定会有美好的明天！”这世间，有一种爱叫做相濡以沫，有一种情叫做不离不弃，可也有一种离别叫做阴阳两隔，有一种痛叫做撕心裂肺。　　多少年后，物是人非。当冰玉在两鬓斑白之时前来看她女儿一无所有的坟地时，楚雁潮还在那里拉一曲《梁祝》拉一曲断肠，还在那里痴痴地仰望。只是，一曲肝肠断，天涯何处觅知音？每一次读到此处，想到他们的细语想到他们的点滴，想到他们的结局，心中不觉感动<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfzz/1509.html">无锡白癜风医院哪家好</a>，眼里不觉一酸，眼泪便总是肆无忌惮的流出。或许，人间自是有情痴，此恨无关风和月。就像容若，少游，东坡，小山，还有楚雁潮。爱情纵然是昙花一现的美好，也足以耗尽一个人的一生。　　　　三、关于梦想　　英格耐尔在一首诗里说<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfzd/3352.html">郑州哪里治疗白癫风好</a>：每一只摇篮都在问我们，你来自何处？每一口棺材都在问我们，你去往何方？来去之间，便是我们的一生！有梦想的人生，走在理想之路的人生，无论是否到达终点，都已经无愧于心，都会熠熠生辉，都值得我们尊敬。梁亦清为了玉王的梦想，几十年如一日，虽然在成功的前一晚功败垂成，他却在喋血的那一刻完成了生命的升华；韩子奇为了玉的传承，忍辱负重流落他乡，虽晚年一无所有郁<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfby/1875.html">引发白癜风的原因有什么</a>郁而终，仍让人感叹；新月楚雁潮为了爱情的梦想，毅然冲破世俗的藩篱，纵然生离死别，但曾经的拥有已然成为彼此的永恒，让我们欣慰。透过《穆斯林的葬礼》，透过其凄美的爱情，透过其痛楚的命运，透过其支离破碎的现实，我看到了梦想。有了梦想，为了梦想而忘我，便也就成全了我们仅此一次的生命！　　　　读罢掩卷，任心<a href="http://jk.dqdaily.com/npxzl/7073.html">儿童银屑病的治疗</a>底那一缕似有若无的思绪飘荡，不知不觉就感到荡气回肠。书中写了民国，写了穆斯林，写了玉器，为穆斯林人心作传，更是为普天之下芸芸众生作传！真正的艺术，早已超越了时间，空间，种族和社会的界限，如同一个睿智的思想者，是生存的诠释者与质询者，有着博大的人类关怀。书中那些痛楚的命运，凄美的爱情，纯洁的梦想，或许正在我们身边上演。那么，请允许我借用作者的一段话来结束此次思想与灵魂的征程：　　“我觉得人生在世应该做那样一个人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了对自己的心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁，纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。”　　完收到友人寄來的《穆斯林的葬禮》這本書時，正是寒假伊始百無聊賴之際。他在電話中說，這本舊書是他在小書攤花幾塊錢買的，看完後特地轉贈與我，希望我能看看。我想，這是一本什麼書，值得他千裡之外郵寄？　　匆匆打開，從頭開始看起，不知不覺就被書中絲絲入扣的情節、闊達紛繁的場面以及奇譎詭變得美所吸引，讓人難以罷手，嘆相見恨晚！一個穆斯林傢族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。這本五十餘萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示瞭他們在華夏文化與伊斯蘭文化撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。塑造瞭梁亦清、韓子奇、韓新月、楚雁潮等一系列文學畫廊中前所未有的人物群像，血肉豐滿，栩栩如生。全文含蓄蘊藉，如泣如訴，讀罷引人深思。　　　　一、關於命運　　《聖經》中說，聚有時，散有時，歡有時，悲有時，得有時，失有時，萬物有時，人生有時。或許，一切冥冥之中自有天意，當我們來到這個世界上，命運就早已<a href="http://www.qiannvyou.net/forum.php?mod=viewthread&tid=90164">一世欢爱</a>將一切埋下伏筆，在變化莫測的命運面前，我們總是至微至陋任其擺佈而無可奈何。《穆斯林的葬禮》，三代人的起落沉浮。命運讓梁亦清備受壓迫，但他仍堅守心中聖神的信仰，萬物非主，唯有安拉，這是一個回族人的驕傲；命運讓韓子奇起落無常，但他仍固守對玉的追求，從北京到倫敦，從生到死；命運讓韓新月楚雁潮相知相愛卻相分相離，但他們卻生死不渝不離不棄……這是一條玉的長河，悲劇的長河，更是人生的長河，命運的長河！霍達以形而下的描寫傳達瞭人類痛楚命運形而上的感悟，讓我們懂得以巨人的姿態面對命運的無常，讓我們懂得以人類的血肉之軀抗爭命運的疾風驟雨，讓我們懂得敬畏生命，敬畏人生。因為，活著本身，已經是一件神聖的事情瞭。命運的痛楚，或是快樂，早已無關緊要，正如洛紮諾夫所說，我的肩頭站著兩位天使，一<a href="http://123.164.84.10/bbs/read.php?tid=340649&displayMode=1">最好弹性到九十五岁退休！</a>個是笑的天使，一個是淚的天使，她們永恒的爭論乃是我的生命。笑和淚，痛楚和快樂，這是我們的罪孽，亦是我們的福祉。　　　　二、關於愛情　　愛情總是被古往今來一代又一代人所歌頌贊美，不論結果如何，花好月圓抑或是勞燕分飛，僅僅是愛情本身，就足以讓蕓蕓眾生所傾倒。詩經裡寫，死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。或許，普天之下的我們，所希望的僅僅是和自己愛的人牽著手，在人間煙火裡看細水長流，然後慢慢老去。可是，有時候，高高在上的命運也要讓我們如此卑微的願望支離破碎。新月和楚雁潮，一個是花樣年華的青春少女，一個是才華橫溢的青年才俊，為瞭擁有自己的愛情，義無反顧的沖破瞭種族，宗教，社會，傢庭的藩籬，世界本該給他們純潔的愛情一次機會，可無情的病魔最終還是奪走瞭新月年輕的生命。記得楚雁潮曾對新月說：“我扶著你，背著你，拖著你也要朝前走，走出‘阿拉斯加’，我們一定會有<a href="http://srffmlm.com/bbs/boke.asp?ld899v5k.showtopic.29495.html">不会忘记的夏天</a>美好的明天！”這世間，有一種愛叫做相濡以沫，有一種情叫做不離不棄，可也有一種離別叫做陰陽兩隔，有一種痛叫做撕心裂肺。　　多少年後，物是人非。當冰玉在兩鬢斑白之時前來看她女兒一無所有的墳地時，楚雁潮還在那裡拉一曲《梁祝》拉一曲斷腸，還在那裡癡癡地仰望。隻是，一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？<a href="http://truck56.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=2261196">写给Nico——有关回家</a>每一次讀到此處，想到他們的細語想到他們的點滴，想到他們的結局，心中不覺感動，眼裡不覺一酸，眼淚便總是肆無忌憚的流出。或許，人間自是有情癡，此恨無關風和月。就像容若，少遊，東坡，小山，還有楚雁潮。愛情縱然是曇花一現的美好，也足以耗盡一個人的一生。　　　　三、關於夢想　　英格耐爾在一首詩裡說：每一隻搖籃都在問我們，你來自何處？每一口棺材都在問我們，你去往何方？來去之間，便是我們的一生！有夢想的人生，走在理想之路的人生，無論是否到達終點，都已經無愧於心，都會熠熠生輝，都值得我們尊敬。梁亦清為瞭玉王的夢想，幾十年如一日，雖然在成功的前一晚功敗垂成，他卻在喋血的那一刻完成瞭生命的升華；韓子奇為瞭玉的傳承，忍辱負重流落他鄉，雖晚年一無所有鬱鬱而終，仍讓人感嘆；新月楚雁潮為瞭愛情的夢想，毅然沖破世俗的藩籬，<a href="http://www.xyxyhome.com/forum.php?mod=viewthread&tid=600991">千年回眸，氤氲了你的浅笑</a>縱然生離死別，但曾經的擁有已然成為彼此的永恒，讓我們欣慰。透過《穆斯林的葬禮》，透過其淒美的愛情，透過其痛楚的命運，透過其支離破碎的現實，我看到瞭夢想。有瞭夢想，為瞭夢想而忘我，便也就成全瞭我們僅此一次的生命！　　　　讀罷掩卷，任心底那一縷似有若無的思緒飄蕩，不知不覺就感到蕩氣回腸。書中寫瞭民國，寫瞭穆斯林，寫瞭玉器，為穆斯林人心作傳，更是為普天之下蕓蕓眾生作傳！真正的藝術，早已超越瞭時間，空間，種族和社會的界限，如同一個睿智的思想者，是生存的詮釋者與質詢者，有著博大的人類關懷。書中那些痛楚的命運，淒美的愛情，純潔的夢想，或許正在我們身邊上演。那麼，請允許我借用作者的一段話來結束此次思想與靈魂的征程：　　“我覺得人生在世應該做那樣一個人，即使一生中全<a href="http://debug.ystb.com/bbs/boke.asp?dx127d8j.showtopic.24741.html">出卖</a>是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成瞭對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經歷瞭並非人人都能經歷的高潔，純凈的意境。人應該是這樣大寫的‘人’。”　　完

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