2000年给中国当代作家陈列馆的信

尊敬的先生们：　　你们寄来的短诗美文征稿启事，以及聘请我为驻外创作员的信已收到。我决定应聘你处的招聘。现寄来稿件、表格以及注册登记费十二元，请查收。　　四年前，我的《水调歌头》被《人民文学》征文，评为优秀作品。鉴于我认为一首词不能代表我的创作实力，就寄了一本《李景福诗词文赋选》去，请求自费出版专辑。我并写明了若不能出版，请与我原稿退回。然而，我的东西却是泥牛入海无消息。不久，<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfys/1447.html">武警安徽总队第二医院怎么样</a>？三、既然能有永久性收藏价值，就是永恒能传世之作品。我就够一个作协会员的资格，我请你们推荐加入中国作家协会。1995年10月4日，你处陈焰来信，要我将收藏的编号寄去，就可以告诉我的一切。可是寄去后，仍然没有消息。直到现在，仍然不知我的集子是如何到了你们手里？看了你们寄来的通讯地址，汉口吴家山吴祈街19号，与武汉东西湖陈列馆征文处，好像是两个不同的地方。你们又有紧防假冒的字样，就使我不知道你们谁是真正的当代作家代表作陈列馆。我想与你们联系，请你们帮助我出版我写的一切作品。但是，我地处边远山区，总怕受骗上当。我害怕，我的作品拿出去后，经过改头换面，就不是我的作品，我就不得不谨慎。为此，我拜托你们，查一查我的《诗词文赋选》的下落，并请来信告知。见了你们来信，我准备出一千五百元钱，将我的十四行诗集出版。但是，我上次的选集，若无消息，我再一次将作品寄给你们，你们不出版，我的作品被人拿去卖钱，我能怎么办？我的一生，是为真理、正义，进行研究、创作的一生。我的情况，可以从我个人简历中，看得很清楚。我可以骄傲地说，作为当代作家陈列馆，无论哪一种体裁，少了我一家，都是最大的遗憾。对于文学，我一直认为，文学当以语言、文字创造的艺术形象，反映本质的社会生活，揭示社会客观规律，同时表达作者的思想感情、见解和主张。现代文学史上，出了鲁迅、茅盾、巴金等几位大作家，这是当时时代的骄傲。当今文坛，天天呼叫出精品、出大师，可是像鲁迅这样的人，根本呼唤不出，其原因是什么？因为现今的作家，总没有自我独立的灵魂。他们总以自己的机智、巧妙，去迎合市俗<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfby/3449.html">郑州白癜风那家医院好</a>，迎合时代，为金钱、媚俗地大肆炒作。他们缺乏真正的理性，缺思想、缺知识，这能真正地出大师么？现在的人多浮燥，追求短暂的声誉，害怕坐冷板凳。有一、二首小诗发表，就认为自己不得了，出一部小说，更不可一世。各种有奖征文，多如牛毛，有几多具有真情实感，有多少能反映社会本质？因此，你处陈列的作品，真要给后世儿孙看，让后人知道这个时代的生活和历史，就很成问题。像王朔这样自称：“我是流氓，我怕谁”的作家，除了灵巧与<a href="http://jk.dqdaily.com/dxbzl/8209.html">癫痫病通常怎么治疗</a>机智，能写得出像鲁迅一样，反映社会本质生活的作品吗？若他的作品能代表这个时代，这个时代岂非成了流氓时代？余秋雨的散文，不过在卖弄知识、卖弄文采，只是从古纸堆中找材料，基本不能反映社会生活。他们没有对国家、对人民的真正思考，要他们拿出有力度的作品，根本是不可能的。名人出书，更是十分荒唐。倪萍这样的人出书，只是自我奋斗的小经历，对社会有多大启示？姓刘的演员出书，不仅不能有利于社会，还对社会有危害。大名星们的创作尚且如此，那些模仿者，自然只能是扭扭捏捏咿咿呀呀，为少男少女的悲欢离合写书。只是为媚俗写书，如此，又哪来什么精品和大师出现？我们的文学评论，一味地迎合这些作家，名人，我们民族的美学素质，就只能停留在追星族似的中学生的水平上。这样，文学素质的提高，文学创作的提高，要求精品和大师的呼喊，都只不过是一句空话。现在，能有巴尔扎克、托尔斯泰、鲁迅、茅盾、老舍等那样的作品吗？现在的大师，只能是赵忠祥似的水平。梁晓声、王蒙、贾平凹、张承志有一定思考，但他们缺乏老一辈人的思想底蕴，思想深度显得肤浅。据某报载，美国小说课本，用了中国人写的寓言故事，我们却不喜欢有思想的作品。这种思想的荒漠，就是文化的荒漠。一个民族只知钱钱钱，没有思想，这是民族的悲哀。香港文化是这种类型，我们却走得更远。香港有金庸，台湾有古龙，他们虽然写的是武侠小说，但他们写社会、写人性、写人生，还是有一定思想的。好在最近出了个二月河，可与他们有一比，但这些都离现实生活太远了一点。　　上面的一番感叹，是我对中国文化的忧思，是我对目前中国颓废文化的忧思。这就使你们对我的了解更清楚，这是我<a href="http://qiuyi.10yan.com/gjyan/14510.html">关节炎如何诊断</a>没有一纸变成铅字的根本原因。或许你们追求的方向，是社会的需要，那是没有错的。从你们要求的传世文丛看，可看出这一点。你们要的，只是六十到八十首诗的作品集，与我的相往距离很大。如果你们真要推动文学事业心发展，我写有那么多作品，希望你们真能帮助我出点作品如何？我的作品，第一稿是粗犷的，但我有一点可以保证，他具有我的独特个性。在当今许多书都是千篇一律的情况下，我的作品整理出版，就很有价值。我保持与你们<a href="http://qiuyi.10yan.com/loudoux/">漏斗胸的症状</a>的联系，希望能帮助支持，这就是我应聘你们创作<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfzl/2345.html">甘肃研究白癜风会所</a>员的根本原因。不过，你馆创作员，应做些什么，我还是不清楚。比如说，向你处投去稿件，能否在你们办的刊物上发表，我不知道。有无稿酬？未发表的，作何处理？你们帮助我创作突破，如何突破法？比如，我上面对中国文坛的一些议论，你们是否能帮助我澄清认识。对于长篇小说，你们有出版权吗？小说寄给你们，如何帮助修正？是否寄去后，就泥牛入海无消息？直到别人在别处找到原稿，作者还不知道是怎么回事？说了这么多，我的想法很简单，不在于出名，而在于参与。在于希望你们帮助，能将我的作品整理出版，为人类贡献力量。我有个愿望，只要能将我的思想研究类出版五本，我的文学作品都可以给他，只是出版时写上我的名字就行。这就是说我的稿费尊敬的先生們：　　你們寄來的短詩美文征稿啟事，以及聘請我為駐外創作員的信已收到。我決定應聘你處的招聘。現寄來稿件、表格以及註冊登記費十二元，請查收。　　四年前，我的《水調歌頭》被《人民文學》征文，評為優秀作品。鑒於我認為一首詞不能代表我的創作實力，就寄瞭一本《李景福詩詞文賦選》去，請求自費出版專輯。我並寫明瞭若不能出版，請與我原稿退回。然而，我的東西卻是泥牛入海無消息。不久，收到陜西作傢協會邀請我為客座研究會員的信，我問他們為何知道我的通訊地址，我想或許與這次征文有關。我曾經與他們去信，說我寫瞭許多東西，願意帶著我所寫的一切去西安，與他們一起研究，以便出版。可惜他們沒有再次來信。不久，收到你們征文處的來信，說你們收藏瞭我的集子，並說經你們研究決定，作為永久性收藏品，並置於展廳展出，要我給收藏費83元。收款人為常安。我提出三個問題：一、你們是如何得到這個集子的？二、作品有收藏價值，是何單位推薦，是如何評定的？好在什麼地方，壞在<a href="http://baicai.la/forum.php?mod=viewthread&tid=261272">2007年的夏天没有尽头</a>什麼地方？三、既然能有永久性收藏價值，就是永恒能傳世之作品。我就夠一個作協會員的資格，我請你們推薦加入中國作傢協會。1995年10月4日，你處陳焰來信，要我將收藏的編號寄去，就可以告訴我的一切。可是寄去後，仍然沒有消息。直到現在，仍然不知我的集子是如何到瞭你們手裡？看瞭你們寄來的通訊地址，漢口吳傢山吳祈街19號，與武漢東西湖陳列館征文處，好像是兩個不同的地方。你們又有緊防假冒的字樣，就使我不知道你們誰是真正的當代作傢代表作陳列館。我想與你們聯系，請你們幫助我出版我寫的一切作品。但是，我地處邊遠山區，總怕受騙上當。我害怕，我的作品拿出去後，經過改頭換面，就不是我的作品，我就不得不謹慎。為此，我拜托你們，查一查我的《詩詞文賦選》的下落，並請來信告知。見瞭你們來信，我準備出一千五百元錢，將我的十四行詩集出版。但是，我上次的選集，若無消息，我再一次將作品寄給你們，你們不出版，我的作品被人拿去賣錢，我能怎麼辦？我的一生，是為真理、正義，進行研究、創作的一生。<a href="http://greenlife.host.ciuam.com/user/home.php?mod=space&uid=415821&do=blog&quickforward=1&id=232148">0班</a>我的情況，可以從我個人簡歷中，看得很清楚。我可以驕傲地說，作為當代作傢陳列館，無論哪一種體裁，少瞭我一傢，都是最大的遺憾。對於文學，我一直認為，文學當以語言、文字創造的藝術形象，反映本質的社會生活，揭示社會客觀規律，同時表達作者的思想感情、見解和主張。現代文學史上，出瞭魯迅、茅盾、巴金等幾位大作傢，這是當時時代的驕傲。當今文壇，天天呼叫出精品、出大師，可是像魯迅這樣的人，根本呼喚不出，其原因是什麼？因為現今的作傢，總沒有自我獨立的靈魂。他們總以自己的機智、巧妙，去迎合市俗，迎合時代，為金錢、媚俗地大肆炒作。他們缺乏真正的理性，缺思想、缺知識，這能真正地出大師麼？現在的人多浮燥，追求短暫的聲譽，害怕坐冷板凳。有一、二首小詩發表，就認為自己不得瞭，出一部小說，更不可一世。各種有獎征文，多如牛毛，有幾多具有真情實感，有多少能反映社會本質？因此，你處陳列的作品，真要給後世兒孫看，讓後人知道這個時代的生活和歷史，就很成問題。像王朔這樣自稱：“我是流氓，我怕誰”的作傢，除瞭靈巧與機智，能寫得出像魯迅一樣，反映社會本質生活的作品嗎？若他的作品能代表這個時代，這個時代豈非成瞭流氓時代？餘秋雨的散文，不過在賣弄知識、賣弄文采，隻是從古紙堆中找材料，基本不能反映社會生活。他們沒有對國傢、對人民的真正思考，要他們拿出有力度的作品，根本是不可能的。名人出書，更是十分荒唐。倪萍這樣的人出書，隻是自我奮鬥的小經歷，對社會有多大啟示？姓劉的演員出書，不僅不能有利於社會，還對社會有危害。大名星們的創作尚且如此，那些模仿者，自然隻能是扭扭捏捏咿咿呀呀，為少男少女的悲歡離合寫書。隻是為媚俗寫書，如此，又哪來什麼精品和大師出現？我們的文學評論，一味地迎合這些作傢，名人，我們民族的美學素質，就隻能停留在追星族似的中學生的水平上。這樣，文學素質的提高，文學創作的提高，要求精品和大師的呼喊，都隻不過是一句空話。現在，能有巴爾紮克、托爾斯泰、魯迅、茅盾、老舍等那樣的作品嗎？現在的大師，隻能是趙忠祥似的水平。梁曉聲、王蒙、賈平凹、張承志有一定思考，但他們缺乏老一輩人的思想底蘊，思想深度顯得膚淺。據某報載，美國小說課本，用瞭中國人寫的寓言故事，我們卻不喜歡有思想的作品。這種思想的荒漠，就是文化的荒漠。一個民族隻知錢錢錢，沒有思想，這<a href="http://greenlife.host.ciuam.com/user/home.php?mod=space&uid=4875&do=blog&quickforward=1&id=222511">何年何月何日又如何</a>是民族的悲哀。香港文化是這種類型，我們卻走得更遠。香港有金庸，臺灣有古龍，他們雖然寫的是武俠小說，但他們寫社會、寫人性、寫人生，還是有一定思想的。好在最近出瞭個二月河，可與他們有一比，<a href="http://www.aaallin.com/forum.php?mod=viewthread&tid=121596">烟和我的前生</a>但這些都離現實生活太遠瞭一點。　　上面的一番感嘆，是我對中國文化的憂思，是我對目前中國頹廢文化的憂思。這就使你們對我的瞭解更清楚，這是我沒有一紙變成鉛字的根本原因。或許你們追求的方向，是社會的需要，那是沒有錯的。從你們要求的傳世文叢看，可看出這一點。你們要的，隻是六十到八十首詩的作品集，與我的相往距離很大。如果你們真要推動文學事業心發展，我寫有那麼多作品，希望你們真能幫助我出點作品如何？我的作品，第一稿是粗獷的，但我有一點可以保證，他具有我的獨特個性。在當今許多書都是千篇一律的情況下，我的作品整理出版，就很有價值。我保持與你們的聯系，希望能幫助支持，這就是我應聘你們創作員的根本原因。不過，你館創作員，應做些什麼，我還是不清楚<a href="http://123.164.84.10/bbs/read.php?tid=522576&displayMode=1">一寸相思地</a>。比如說，向你處投去稿件，<a href="http://www.qzbike.net/bbs/boke.asp?tn64yc74.showtopic.73092.html">俺们山里人之铁猫初</a>能否在你們辦的刊物上發表，我不知道。有無稿酬？未發表的，作何處理？你們幫助我創作突破，如何突破法？比如，我上面對中國文壇的一些議論，你們是否能幫助我澄清認識。對於長篇小說，你們有出版權嗎？小說寄給你們，如何幫助修正？是否寄去後，就泥牛入海無消息？直到別人在別處找到原稿，作者還不知道是怎麼回事？說瞭這麼多，我的想法很簡單，不在於出名，而在於參與。在於希望你們幫助，能將我的作品整理出版，為人類貢獻力量。我有個願望，隻要能將我的思想研究類出版五本，我的文學作品都可以給他，隻是出版時寫上我的名字就行。這就是說我的稿費>http://jk.dqdaily.com/npxzln/">中老年牛皮癣能治愈吗</a>收到陕西作家协会邀请我为客座研究会员的信，我问他们为何知道我的通讯地址，我想或许与这次征文有关。我曾经与他们去信，说我写了许多东西，愿意带着我所写的一切去西安，与他们一起研究，以便出版。可惜他们没有再次来信。不久，收到你们征文处的来信，说你们收藏了我的集子，并说经你们研究决定，作为永久性收藏品，并置于展厅展出，要我给收藏费83元。收款人为常安。我提出三个问题：一、你们是如何得到这个集子的？二、作品有收藏价值，是何单位推荐，是如何评定的？好在什么地方，坏在什么地方<a href="http://ah.01ny.cn/ahhfbdf/ahhfbdfys/1447.html">武警安徽总队第二医院怎么样</a>？三、既然能有永久性收藏价值，就是永恒能传世之作品。我就够一个作协会员的资格，我请你们推荐加入中国作家协会。1995年10月4日，你处陈焰来信，要我将收藏的编号寄去，就可以告诉我的一切。可是寄去后，仍然没有消息。直到现在，仍然不知我的集子是如何到了你们手里？看了你们寄来的通讯地址，汉口吴家山吴祈街19号，与武汉东西湖陈列馆征文处，好像是两个不同的地方。你们又有紧防假冒的字样，就使我不知道你们谁是真正的当代作家代表作陈列馆。我想与你们联系，请你们帮助我出版我写的一切作品。但是，我地处边远山区，总怕受骗上当。我害怕，我的作品拿出去后，经过改头换面，就不是我的作品，我就不得不谨慎。为此，我拜托你们，查一查我的《诗词文赋选》的下落，并请来信告知。见了你们来信，我准备出一千五百元钱，将我的十四行诗集出版。但是，我上次的选集，若无消息，我再一次将作品寄给你们，你们不出版，我的作品被人拿去卖钱，我能怎么办？我的一生，是为真理、正义，进行研究、创作的一生。我的情况，可以从我个人简历中，看得很清楚。我可以骄傲地说，作为当代作家陈列馆，无论哪一种体裁，少了我一家，都是最大的遗憾。对于文学，我一直认为，文学当以语言、文字创造的艺术形象，反映本质的社会生活，揭示社会客观规律，同时表达作者的思想感情、见解和主张。现代文学史上，出了鲁迅、茅盾、巴金等几位大作家，这是当时时代的骄傲。当今文坛，天天呼叫出精品、出大师，可是像鲁迅这样的人，根本呼唤不出，其原因是什么？因为现今的作家，总没有自我独立的灵魂。他们总以自己的机智、巧妙，去迎合市俗<a href="http://xjbdf.01ny.cn/bdf/bdfby/3449.html">郑州白癜风那家医院好</a>，迎合时代，为金钱、媚俗地大肆炒作。他们缺乏真正的理性，缺思想、缺知识，这能真正地出大师么？现在的人多浮燥，追求短暂的声誉，害怕坐冷板凳。有一、二首小诗发表，就认为自己不得了，出一部小说，更不可一世。各种有奖征文，多如牛毛，有几多具有真情实感，有多少能反映社会本质？因此，你处陈列的作品，真要给后世儿孙看，让后人知道这个时代的生活和历史，就很成问题。像王朔这样自称：“我是流氓，我怕谁”的作家，除了灵巧与<a href="http://jk.dqdaily.com/dxbzl/8209.html">癫痫病通常怎么治疗</a>机智，能写得出像鲁迅一样，反映社会本质生活的作品吗？若他的作品能代表这个时代，这个时代岂非成了流氓时代？余秋雨的散文，不过在卖弄知识、卖弄文采，只是从古纸堆中找材料，基本不能反映社会生活。他们没有对国家、对人民的真正思考，要他们拿出有力度的作品，根本是不可能的。名人出书，更是十分荒唐。倪萍这样的人出书，只是自我奋斗的小经历，对社会有多大启示？姓刘的演员出书，不仅不能有利于社会，还对社会有危害。大名星们的创作尚且如此，那些模仿者，自然只能是扭扭捏捏咿咿呀呀，为少男少女的悲欢离合写书。只是为媚俗写书，如此，又哪来什么精品和大师出现？我们的文学评论，一味地迎合这些作家，名人，我们民族的美学素质，就只能停留在追星族似的中学生的水平上。这样，文学素质的提高，文学创作的提高，要求精品和大师的呼喊，都只不过是一句空话。现在，能有巴尔扎克、托尔斯泰、鲁迅、茅盾、老舍等那样的作品吗？现在的大师，只能是赵忠祥似的水平。梁晓声、王蒙、贾平凹、张承志有一定思考，但他们缺乏老一辈人的思想底蕴，思想深度显得肤浅。据某报载，美国小说课本，用了中国人写的寓言故事，我们却不喜欢有思想的作品。这种思想的荒漠，就是文化的荒漠。一个民族只知钱钱钱，没有思想，这是民族的悲哀。香港文化是这种类型，我们却走得更远。香港有金庸，台湾有古龙，他们虽然写的是武侠小说，但他们写社会、写人性、写人生，还是有一定思想的。好在最近出了个二月河，可与他们有一比，但这些都离现实生活太远了一点。　　上面的一番感叹，是我对中国文化的忧思，是我对目前中国颓废文化的忧思。这就使你们对我的了解更清楚，这是我<a href="http://qiuyi.10yan.com/gjyan/14510.html">关节炎如何诊断</a>没有一纸变成铅字的根本原因。或许你们追求的方向，是社会的需要，那是没有错的。从你们要求的传世文丛看，可看出这一点。你们要的，只是六十到八十首诗的作品集，与我的相往距离很大。如果你们真要推动文学事业心发展，我写有那么多作品，希望你们真能帮助我出点作品如何？我的作品，第一稿是粗犷的，但我有一点可以保证，他具有我的独特个性。在当今许多书都是千篇一律的情况下，我的作品整理出版，就很有价值。我保持与你们<a href="http://qiuyi.10yan.com/loudoux/">漏斗胸的症状</a>的联系，希望能帮助支持，这就是我应聘你们创作<a href="http://lanzhou.newsyc.com/bdfjt/bdfzl/2345.html">甘肃研究白癜风会所</a>员的根本原因。不过，你馆创作员，应做些什么，我还是不清楚。比如说，向你处投去稿件，能否在你们办的刊物上发表，我不知道。有无稿酬？未发表的，作何处理？你们帮助我创作突破，如何突破法？比如，我上面对中国文坛的一些议论，你们是否能帮助我澄清认识。对于长篇小说，你们有出版权吗？小说寄给你们，如何帮助修正？是否寄去后，就泥牛入海无消息？直到别人在别处找到原稿，作者还不知道是怎么回事？说了这么多，我的想法很简单，不在于出名，而在于参与。在于希望你们帮助，能将我的作品整理出版，为人类贡献力量。我有个愿望，只要能将我的思想研究类出版五本，我的文学作品都可以给他，只是出版时写上我的名字就行。这就是说我的稿费尊敬的先生們：　　你們寄來的短詩美文征稿啟事，以及聘請我為駐外創作員的信已收到。我決定應聘你處的招聘。現寄來稿件、表格以及註冊登記費十二元，請查收。　　四年前，我的《水調歌頭》被《人民文學》征文，評為優秀作品。鑒於我認為一首詞不能代表我的創作實力，就寄瞭一本《李景福詩詞文賦選》去，請求自費出版專輯。我並寫明瞭若不能出版，請與我原稿退回。然而，我的東西卻是泥牛入海無消息。不久，收到陜西作傢協會邀請我為客座研究會員的信，我問他們為何知道我的通訊地址，我想或許與這次征文有關。我曾經與他們去信，說我寫瞭許多東西，願意帶著我所寫的一切去西安，與他們一起研究，以便出版。可惜他們沒有再次來信。不久，收到你們征文處的來信，說你們收藏瞭我的集子，並說經你們研究決定，作為永久性收藏品，並置於展廳展出，要我給收藏費83元。收款人為常安。我提出三個問題：一、你們是如何得到這個集子的？二、作品有收藏價值，是何單位推薦，是如何評定的？好在什麼地方，壞在<a href="http://baicai.la/forum.php?mod=viewthread&tid=261272">2007年的夏天没有尽头</a>什麼地方？三、既然能有永久性收藏價值，就是永恒能傳世之作品。我就夠一個作協會員的資格，我請你們推薦加入中國作傢協會。1995年10月4日，你處陳焰來信，要我將收藏的編號寄去，就可以告訴我的一切。可是寄去後，仍然沒有消息。直到現在，仍然不知我的集子是如何到瞭你們手裡？看瞭你們寄來的通訊地址，漢口吳傢山吳祈街19號，與武漢東西湖陳列館征文處，好像是兩個不同的地方。你們又有緊防假冒的字樣，就使我不知道你們誰是真正的當代作傢代表作陳列館。我想與你們聯系，請你們幫助我出版我寫的一切作品。但是，我地處邊遠山區，總怕受騙上當。我害怕，我的作品拿出去後，經過改頭換面，就不是我的作品，我就不得不謹慎。為此，我拜托你們，查一查我的《詩詞文賦選》的下落，並請來信告知。見瞭你們來信，我準備出一千五百元錢，將我的十四行詩集出版。但是，我上次的選集，若無消息，我再一次將作品寄給你們，你們不出版，我的作品被人拿去賣錢，我能怎麼辦？我的一生，是為真理、正義，進行研究、創作的一生。<a href="http://greenlife.host.ciuam.com/user/home.php?mod=space&uid=415821&do=blog&quickforward=1&id=232148">0班</a>我的情況，可以從我個人簡歷中，看得很清楚。我可以驕傲地說，作為當代作傢陳列館，無論哪一種體裁，少瞭我一傢，都是最大的遺憾。對於文學，我一直認為，文學當以語言、文字創造的藝術形象，反映本質的社會生活，揭示社會客觀規律，同時表達作者的思想感情、見解和主張。現代文學史上，出瞭魯迅、茅盾、巴金等幾位大作傢，這是當時時代的驕傲。當今文壇，天天呼叫出精品、出大師，可是像魯迅這樣的人，根本呼喚不出，其原因是什麼？因為現今的作傢，總沒有自我獨立的靈魂。他們總以自己的機智、巧妙，去迎合市俗，迎合時代，為金錢、媚俗地大肆炒作。他們缺乏真正的理性，缺思想、缺知識，這能真正地出大師麼？現在的人多浮燥，追求短暫的聲譽，害怕坐冷板凳。有一、二首小詩發表，就認為自己不得瞭，出一部小說，更不可一世。各種有獎征文，多如牛毛，有幾多具有真情實感，有多少能反映社會本質？因此，你處陳列的作品，真要給後世兒孫看，讓後人知道這個時代的生活和歷史，就很成問題。像王朔這樣自稱：“我是流氓，我怕誰”的作傢，除瞭靈巧與機智，能寫得出像魯迅一樣，反映社會本質生活的作品嗎？若他的作品能代表這個時代，這個時代豈非成瞭流氓時代？餘秋雨的散文，不過在賣弄知識、賣弄文采，隻是從古紙堆中找材料，基本不能反映社會生活。他們沒有對國傢、對人民的真正思考，要他們拿出有力度的作品，根本是不可能的。名人出書，更是十分荒唐。倪萍這樣的人出書，隻是自我奮鬥的小經歷，對社會有多大啟示？姓劉的演員出書，不僅不能有利於社會，還對社會有危害。大名星們的創作尚且如此，那些模仿者，自然隻能是扭扭捏捏咿咿呀呀，為少男少女的悲歡離合寫書。隻是為媚俗寫書，如此，又哪來什麼精品和大師出現？我們的文學評論，一味地迎合這些作傢，名人，我們民族的美學素質，就隻能停留在追星族似的中學生的水平上。這樣，文學素質的提高，文學創作的提高，要求精品和大師的呼喊，都隻不過是一句空話。現在，能有巴爾紮克、托爾斯泰、魯迅、茅盾、老舍等那樣的作品嗎？現在的大師，隻能是趙忠祥似的水平。梁曉聲、王蒙、賈平凹、張承志有一定思考，但他們缺乏老一輩人的思想底蘊，思想深度顯得膚淺。據某報載，美國小說課本，用瞭中國人寫的寓言故事，我們卻不喜歡有思想的作品。這種思想的荒漠，就是文化的荒漠。一個民族隻知錢錢錢，沒有思想，這<a href="http://greenlife.host.ciuam.com/user/home.php?mod=space&uid=4875&do=blog&quickforward=1&id=222511">何年何月何日又如何</a>是民族的悲哀。香港文化是這種類型，我們卻走得更遠。香港有金庸，臺灣有古龍，他們雖然寫的是武俠小說，但他們寫社會、寫人性、寫人生，還是有一定思想的。好在最近出瞭個二月河，可與他們有一比，<a href="http://www.aaallin.com/forum.php?mod=viewthread&tid=121596">烟和我的前生</a>但這些都離現實生活太遠瞭一點。　　上面的一番感嘆，是我對中國文化的憂思，是我對目前中國頹廢文化的憂思。這就使你們對我的瞭解更清楚，這是我沒有一紙變成鉛字的根本原因。或許你們追求的方向，是社會的需要，那是沒有錯的。從你們要求的傳世文叢看，可看出這一點。你們要的，隻是六十到八十首詩的作品集，與我的相往距離很大。如果你們真要推動文學事業心發展，我寫有那麼多作品，希望你們真能幫助我出點作品如何？我的作品，第一稿是粗獷的，但我有一點可以保證，他具有我的獨特個性。在當今許多書都是千篇一律的情況下，我的作品整理出版，就很有價值。我保持與你們的聯系，希望能幫助支持，這就是我應聘你們創作員的根本原因。不過，你館創作員，應做些什麼，我還是不清楚<a href="http://123.164.84.10/bbs/read.php?tid=522576&displayMode=1">一寸相思地</a>。比如說，向你處投去稿件，<a href="http://www.qzbike.net/bbs/boke.asp?tn64yc74.showtopic.73092.html">俺们山里人之铁猫初</a>能否在你們辦的刊物上發表，我不知道。有無稿酬？未發表的，作何處理？你們幫助我創作突破，如何突破法？比如，我上面對中國文壇的一些議論，你們是否能幫助我澄清認識。對於長篇小說，你們有出版權嗎？小說寄給你們，如何幫助修正？是否寄去後，就泥牛入海無消息？直到別人在別處找到原稿，作者還不知道是怎麼回事？說瞭這麼多，我的想法很簡單，不在於出名，而在於參與。在於希望你們幫助，能將我的作品整理出版，為人類貢獻力量。我有個願望，隻要能將我的思想研究類出版五本，我的文學作品都可以給他，隻是出版時寫上我的名字就行。這就是說我的稿費

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